引    言

    举“境界”论画，恰如举之论词，乃探其本也，故大涤子有“不似之似似之”之论。以此度诸克峰、志刚、沂春三君之作，似不现弱态。
    山水、花鸟，本人物画之配景也，六朝以降，始得光大，遂独立成科。“二米”之前，山水亦重“物我交融”，然莫不以客观描述为基，“二米”一出，则主观情思凌于物象之上矣，真“写意”生焉！尔后，代代相袭，时出新意，此“笔墨当随时代”者也。然前人之法，未尝不取诸物；师于人者，未若师诸物也；师于物，莫若师诸心。三君皆科班，当深谙斯理，故能纵情林泉，观山川林壑远近之势，感春夏草木荣悴之变，罗千山万壑于胸，尔复移于主观情感而情境相谐。观夫诸作，或山骨隐观，林梢出没；或迷蒙如烟，幻如梦境；或大笔皴染，苍逸清润。移山植木，借水安桥，幽情远思，如睹异境。虽称“小品”，然画意之高下焉能以寸量之？
    余先睹为快，不昧鄙陋，赘述数语，聊为“梦的家园”之引言耳。

                                                        癸未寒冬  赵立新于悟悦堂

三位仁兄：
    弟于画道颇似隔山，作此等文章大有赶鸭上树之感。见笑，见笑。
    因是联展，又拘于篇幅，难以具体，只得作泛泛论，恐难得要领。
    汝等看过我为rz展览写的序言，布局效果稍欠，不妨仔细经营一下（譬如做成古装书的样子? 等等）。自然，诸兄均美术方家，弟又忧天了。             
                                                                            立新再拜